ملعب جدة
منتديات بقايا أمل

 

 

 

[ مركز تحميل الملفات ] [ استرجاع كلمة المرور ] [ طلب كود تفعيل العضوية ] [ تفعيل العضوية ] [ اتصل بنا ]

 
اخر المواضيع
اخر عشرة مواضيع :         ما رأيكم جاري جاله توأم سماهم بوش واولمرت؟ (اخر مشاركة : @ أبو تركي @ - عددالردود : 2 - عددالزوار : 14 )           »          مجزرة غزة... الرأي والرأي الاخر .. عبر عن رأيك ووجهة نظرك بدون حدود او قيود (اخر مشاركة : حماس - عددالردود : 0 - عددالزوار : 6 )           »          اساور لولو }..~ (اخر مشاركة : حيدرية - عددالردود : 11 - عددالزوار : 102 )           »          إنتخآب العـــضو المحب .. (اخر مشاركة : يمـكـ دروبـي - عددالردود : 200 - عددالزوار : 986 )           »          صفحات من التاريخ ( تصميم ) (اخر مشاركة : بسكآتي أذلكـ ..ْ~ - عددالردود : 19 - عددالزوار : 260 )           »          .. مشمشة.. (اخر مشاركة : بسكآتي أذلكـ ..ْ~ - عددالردود : 14 - عددالزوار : 115 )           »          أكتب ماتريد ولاتخاف >>> امان <<< رساله ولمن تهديها (اخر مشاركة : zezo07 - عددالردود : 3650 - عددالزوار : 20389 )           »          ستار بوكسسسس..بطلته الجديده..!!؟! (اخر مشاركة : بسكآتي أذلكـ ..ْ~ - عددالردود : 26 - عددالزوار : 189 )           »          دليل نصرة اخواننا في غزة (اخر مشاركة : شخابيط نونو - عددالردود : 1 - عددالزوار : 16 )           »          القسام يقتل ضابط وجندي ويصيب (15)صهيوني (اخر مشاركة : شخابيط نونو - عددالردود : 1 - عددالزوار : 12 )           »         

 
العودة   ملتقيات لون حياتك > الملتقيات الحوارية > صنّاع المجد
 
 

صنّاع المجد الداعية والبرامج الدعوية

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
 
قديم 26-10-2008, 01:12 PM   رقم المشاركة : 1
خنجر
حر من عربستان
 
الصورة الرمزية خنجر






خنجر غير متواجد حالياً

خنجر is just really niceخنجر is just really niceخنجر is just really niceخنجر is just really niceخنجر is just really nice
اخر مواضيعي


افتراضي <>< القرضاوي ><> رافع لواء الوسطية

أحببت أن أنقل هذا الموضوع الجميل الذي ذكره الشيخ محمد أحمد الراشد عن الشيخ يوسف القرضاوي بعنوان :

القرضاوي يرفع لواء الوسطية



وأعتقد أنه يحمل الكثير من الوعي الذي يفيد الدعاة فإلى المقالة:

بقلم: الأستاذ الداعية: محمد أحمد الراشد



الوسطية، والنسبية، والتكاف

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )
اسم العضوية
كلمة المرور






التوقيع :


><><

نسي الناس طريق النصر ><>< حسبوه يأتي في يُسرِ

أو من غير دماء تجري ><>< أين جهاد رسول الله؟



رد مع اقتباس
قديم 27-10-2008, 12:22 PM   رقم المشاركة : 2
ابو محمد
عضو جديد
 
الصورة الرمزية ابو محمد





ابو محمد غير متواجد حالياً

ابو محمد is on a distinguished road
اخر مواضيعي
 
0 ابو محمد يحل عليكم ضيفاً


افتراضي

قال عن النصارى فكل القضايا بيننا مشتركة فنحن أبناء وطن واحد، مصيرنا واحد، أمتنا واحدة، أنا أقول عنهم إخواننا المسيحيين، البعض ينكر علي هذا كيف أقول إخواننا المسيحيين؟ (إنما المؤمنون أخوة) نعم نحن مؤمنون وهم مؤمنون بوجه آخر)[1].

و قال عن الأقباط إنهم قدموا الآف (الشهداء) لا ختلاف المذاهب

وقال (إن مودة المسلم لغير المسلم لا حرج فيها)[2]

وقال إن العداوة بيننا وبين اليهود من أجل الأرض فقط لا من أجل الدين[3] وقرر أن قوله تعالى (لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا) أن هذا بالنسبة للوضع الذي كان أيام الرسول (صلى الله عليه وسلم) وليس الآن[4]، مع العلم بأنه يستدل بآخر الآية على قرب النصارى الآن من المسلمين!![5]، ويقول (إذا عز المسلمون عز إخوانهم المسيحيون من غير شك وإذا ذل المسلمون ذل المسيحيون)[6].

وقرر في مواضع أن الإسلام_ بزعمه_ يحترم أديانهم المحرفة [7]، وقرر أنهم كالمسلمين لهم ما لهم وعليهم ما عليهم[8] ، وأن الأرضيات مشتركة بين المسلمين وبين النصارى ، وأن الإسلام ركز على نقاط الاشتراك بيننا وبينهم لا على نقاط الاختلاف [9]، وأنه لا بد من أن يقف المسلمون والنصارى جميعا في صف واحد على هذه الأرضيات المشتركة بينهم ضد الإلحاد والظلم والاستبداد[10] ، ويذكر أن الجهاد إنما هو للدفاع عن كل الأديان لا عن الإسلام فقط [11]، وجوز تهنيئتهم بأعيادهم[12]، وتوليهم للمناصب والوزارات[13].

وكما قرر أن الجزية إنما تؤخذ من أهل الذمة مقابل تركهم الدفاع عن الوطن وأما الآن فتسقط عنهم لأن التجنيد إجباري يستوي فيه المسلم والكافر[14].

فأعلن مرارا أن فصل النساء عن الرجال في المحاضرات بدعة ،وأنه من التقاليد التي ليست من الإسلام[23]، وأنه لا بد من كسر هذا الحاجز بين النساء والرجال ، وقال بالنص (للأسف أنا من السبعينات وأنا أذهب لأمريكا لحضور مؤتمرات إسلامية، ولكن تلقى المحاضرات في هذه المؤتمرات للنساء في جهة وللرجال في جهة أخرى، فالتشدد غلب المجموعات هناك وفرضوا التقاليد على المجتمع الغربي نفسه، حيث أخذوا الأقوال المتشددة وتركوا الأقوال الراجحة، وأصبح الرجال لهم مكان للقاء منفصل عن مكان النساء)،[24]وقال أيضا في نفس البرنامج (مع أن مثل هذه المؤتمرات تعتبر فرصة لرؤية شاب فتاة فيعجب بها، ويسأل عنها ويفتح الله قلبيهما ويكون من وراء ذلك تكوين أسرة مسلمة)، وقال في نفس البرنامج لما قدمه رجل في محاضرة خاصة بالنساء (قلت للمقدم ما مكانك أنت هنا؟ المفروض أن تكون مكانك إحدى الأخوات فالموضوع يخصهنّ، فتقوم على تقديمي وإلقاء الكلمة وتلقي الأسئلة، بهذا ندربهن على القيادة، لكن هناك تحكم دائم من الرجل في المرأة حتى في أمورهن )،وقرر أنه لابد للنساء المحجبات من الظهور في التلفاز والقنوات الفضائحية [25]، ولا بد للمرأة من الاشتراك في التمثيل والمسرح [26]، بل قد ذكر أن له ابنتين درستا في جامعات إنجلترا(وهو إنما يدعو للاختلاط المحتشم!!!!) إلى أن حصلتا على الدكتوراة إحداهما في الفيزياء النووية والثانية في الكيمياء الحيوية !!![27].

شذوذاته الفقهية :
كما أنه شذ في كثير من آرائه الفقهية ضاربا عرض الحائط بالنصوص وأقوال العلماء وإليك بعضا من شذوذاته :
1- يقرر أن الرجم تعزير لولي الأمر إلغاؤه إن رأى المصلحة في ذلك[35].
2- وأن الردة نوعان ردة مغلظة وهي المصاحبة للعنف ضد المجتمع فهذا يقتل، وردة مخففة وهي ما عدا ذلك فيترك صاحبها [36].
3- وأن للمرأة أن تتولى منصب الولاية العامة[37].
4- وأن المرأة إذا كانت تشترك في البيع والشراء والمعاملات فشهادتها كشهادة الرجل[38].
5- وأنه يجوز حلق اللحى[39].
6- ويجوز الربا اليسير 1% او 2% بحجة أنه خدمات إدارية[40] .
بالإضافة إلى إباحته للغناء والملاهي والتلفاز والقنوات والمسلسلات وإسبال الثياب والسفور والتصوير والتمثيل وبيع الخمر والخنزير للكفار ونقل أعضاء الخنزير للمسلم ومصافحة النساء والتزيي بزي الكفار وأكل المصعوقة من اللحوم وسفر المرأة وابتعاثها للدراسة بلامحرم وغير ذلك ، وقد صدق فيه من قال إن القرضاوي بفتاواه ومسخه للشريعة إنما يصيح بجميع المنتسبين إلى الإسلام قائلا لهم بلسان حاله (اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجنة!!!) .
نسأل الله تعالى أن يثبتنا على الإسلام والسنة ، وأن يعيذنا من هذه الأقوال وأصحابها، وأن يجعلنا من المتمسكين بهدي النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه .
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .







رد مع اقتباس
قديم 27-10-2008, 12:53 PM   رقم المشاركة : 3
معمول
وللذوق معنى
 
الصورة الرمزية معمول





معمول غير متواجد حالياً

معمول is a name known to allمعمول is a name known to allمعمول is a name known to allمعمول is a name known to allمعمول is a name known to allمعمول is a name known to all
اخر مواضيعي


افتراضي

أُعجِبت بهذا المقطع حين قال الراشد حفظه الله ،،
>> أُعجِبت بالمقال كاملاً ولكن بالأخص هذا المقطع :

اقتباس:
فإن اختلاف الآراء الاجتهادية يُثري به الفقه، وينمو ويتسع، نظرا لأن كل رأي يستند إلى أدلة واعتبارات شرعية أفرزتها عقول كبيرة، تجتهد وتستنبط، وتقيس وتستحسن، وتوزن وترجح، وتؤصل، وتقعد القواعد، وتفرع عليها الفروع والمسائل.
وبهذا التعدد المختلف المشارب، المتنوع المسالك: تتسع الثروة الفقهية التشريعية، وتختلف ألوانها، من مدرسة الحديث والأثر، إلى مدرسة الرأي والنظر، إلى مدرسة الوقوف عند الظواهر، إلى مدرسة الاعتدال أو الوسط، التي تأخذ من كل مدرسة أحسن ما لديها متجنبة نقاط الضعف في كل مدرسة حسبما يهدي إليه اجتهادها، غير متحيزة لهذه أو تلك، ولا لهذا الإمام أو ذاك، ولا لهذا القول أو ضده
كثيراً من الملتزمين يعتبون على الشيخ القرضاوي لما ذهب إليه في بعض فتاواه ، ولكن هنا يأصل الشيخ الراشد بأن القضايا الفقهية المختلف فيها ما هي إلا لون من الوان التميز الذي تشهده شريعتنا الغراء .. ولي أن أضيف بأن لكل مسلم لخيار بأن يتبع أي الأراء الفقهية ولكن لا يأخذ إلا من من يرضى له دينه (أولاً) من الرموز الفقهية ولابد وان يكون الرأي صدر من شخص قد اعتلى شرف الإفتاء وانطبقت عليه شورط المفتي ..

(ثانياً) :وأن يكون الرأي مما يراه أقرب لله بل يقربه لمولاه ، وليس الرأي للهوى أو ما شابه !!


مقال حلي بان يطلع عليه كل من صدّر نفسه للدعوة
يثبت الموضوع راجياً أن تبلغ الفائدة المرجوة منه ..


تحية وتقدير للأستاذ خنجر على هذا النقل ..
محبك معمول






رد مع اقتباس
قديم 27-10-2008, 01:23 PM   رقم المشاركة : 4
خنجر
حر من عربستان
 
الصورة الرمزية خنجر






خنجر غير متواجد حالياً

خنجر is just really niceخنجر is just really niceخنجر is just really niceخنجر is just really niceخنجر is just really nice
اخر مواضيعي


افتراضي

عزيزي أبو محمد أتمنى لو أنك قرأت المقال جيدا

تعرف من وين حسيت إنك ما قرأت المقال من قولك:

بالإضافة إلى إباحته للغناء والملاهي ... وانت ماشي

سيدي لا يوجد كاملا على وجه الأرض والفتاوى اللي نشوفها غريبة علينا يمكن هي عند غيرنا أصح وأصوب

لكن أتمنى نستفيد من المقال ففيه الكثير مما يستفاد منه

حياك يا سيدي







رد مع اقتباس
قديم 27-10-2008, 01:25 PM   رقم المشاركة : 5
خنجر
حر من عربستان
 
الصورة الرمزية خنجر






خنجر غير متواجد حالياً

خنجر is just really niceخنجر is just really niceخنجر is just really niceخنجر is just really niceخنجر is just really nice
اخر مواضيعي


افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معمول مشاهدة المشاركة
أُعجِبت بهذا المقطع حين قال الراشد حفظه الله ،،
>> أُعجِبت بالمقال كاملاً ولكن بالأخص هذا المقطع :



كثيراً من الملتزمين يعتبون على الشيخ القرضاوي لما ذهب إليه في بعض فتاواه ، ولكن هنا يأصل الشيخ الراشد بأن القضايا الفقهية المختلف فيها ما هي إلا لون من الوان التميز الذي تشهده شريعتنا الغراء .. ولي أن أضيف بأن لكل مسلم لخيار بأن يتبع أي الأراء الفقهية ولكن لا يأخذ إلا من من يرضى له دينه (أولاً) من الرموز الفقهية ولابد وان يكون الرأي صدر من شخص قد اعتلى شرف الإفتاء وانطبقت عليه شورط المفتي ..

(ثانياً) :وأن يكون الرأي مما يراه أقرب لله بل يقربه لمولاه ، وليس الرأي للهوى أو ما شابه !!


مقال حري بان يطلع عليه كل من صدّر نفسه للدعوة
يثبت الموضوع راجياً أن تبلغ الفائدة المرجوة منه ..


تحية وتقدير للأستاذ خنجر على هذا النقل ..
محبك معمول
رغم طول المقال إلا أنني أوافقك بأنه حري بأن يطلع عليه الدعاة

وشكرا لتثبيتك للموضوع






رد مع اقتباس
قديم 29-10-2008, 01:28 AM   رقم المشاركة : 6
متسائل
الناقد البصير
 
الصورة الرمزية متسائل





متسائل غير متواجد حالياً

متسائل is on a distinguished road
اخر مواضيعي


افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو محمد مشاهدة المشاركة
قال عن النصارى فكل القضايا بيننا مشتركة فنحن أبناء وطن واحد، مصيرنا واحد، أمتنا واحدة، أنا أقول عنهم إخواننا المسيحيين، البعض ينكر علي هذا كيف أقول إخواننا المسيحيين؟ (إنما المؤمنون أخوة) نعم نحن مؤمنون وهم مؤمنون بوجه آخر)[1].

و قال عن الأقباط إنهم قدموا الآف (الشهداء) لا ختلاف المذاهب

وقال (إن مودة المسلم لغير المسلم لا حرج فيها)[2]

وقال إن العداوة بيننا وبين اليهود من أجل الأرض فقط لا من أجل الدين[3] وقرر أن قوله تعالى (لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا) أن هذا بالنسبة للوضع الذي كان أيام الرسول (صلى الله عليه وسلم) وليس الآن[4]، مع العلم بأنه يستدل بآخر الآية على قرب النصارى الآن من المسلمين!![5]، ويقول (إذا عز المسلمون عز إخوانهم المسيحيون من غير شك وإذا ذل المسلمون ذل المسيحيون)[6].

وقرر في مواضع أن الإسلام_ بزعمه_ يحترم أديانهم المحرفة [7]، وقرر أنهم كالمسلمين لهم ما لهم وعليهم ما عليهم[8] ، وأن الأرضيات مشتركة بين المسلمين وبين النصارى ، وأن الإسلام ركز على نقاط الاشتراك بيننا وبينهم لا على نقاط الاختلاف [9]، وأنه لا بد من أن يقف المسلمون والنصارى جميعا في صف واحد على هذه الأرضيات المشتركة بينهم ضد الإلحاد والظلم والاستبداد[10] ، ويذكر أن الجهاد إنما هو للدفاع عن كل الأديان لا عن الإسلام فقط [11]، وجوز تهنيئتهم بأعيادهم[12]، وتوليهم للمناصب والوزارات[13].

وكما قرر أن الجزية إنما تؤخذ من أهل الذمة مقابل تركهم الدفاع عن الوطن وأما الآن فتسقط عنهم لأن التجنيد إجباري يستوي فيه المسلم والكافر[14].

فأعلن مرارا أن فصل النساء عن الرجال في المحاضرات بدعة ،وأنه من التقاليد التي ليست من الإسلام[23]، وأنه لا بد من كسر هذا الحاجز بين النساء والرجال ، وقال بالنص (للأسف أنا من السبعينات وأنا أذهب لأمريكا لحضور مؤتمرات إسلامية، ولكن تلقى المحاضرات في هذه المؤتمرات للنساء في جهة وللرجال في جهة أخرى، فالتشدد غلب المجموعات هناك وفرضوا التقاليد على المجتمع الغربي نفسه، حيث أخذوا الأقوال المتشددة وتركوا الأقوال الراجحة، وأصبح الرجال لهم مكان للقاء منفصل عن مكان النساء)،[24]وقال أيضا في نفس البرنامج (مع أن مثل هذه المؤتمرات تعتبر فرصة لرؤية شاب فتاة فيعجب بها، ويسأل عنها ويفتح الله قلبيهما ويكون من وراء ذلك تكوين أسرة مسلمة)، وقال في نفس البرنامج لما قدمه رجل في محاضرة خاصة بالنساء (قلت للمقدم ما مكانك أنت هنا؟ المفروض أن تكون مكانك إحدى الأخوات فالموضوع يخصهنّ، فتقوم على تقديمي وإلقاء الكلمة وتلقي الأسئلة، بهذا ندربهن على القيادة، لكن هناك تحكم دائم من الرجل في المرأة حتى في أمورهن )،وقرر أنه لابد للنساء المحجبات من الظهور في التلفاز والقنوات الفضائحية [25]، ولا بد للمرأة من الاشتراك في التمثيل والمسرح [26]، بل قد ذكر أن له ابنتين درستا في جامعات إنجلترا(وهو إنما يدعو للاختلاط المحتشم!!!!) إلى أن حصلتا على الدكتوراة إحداهما في الفيزياء النووية والثانية في الكيمياء الحيوية !!![27].

شذوذاته الفقهية :
كما أنه شذ في كثير من آرائه الفقهية ضاربا عرض الحائط بالنصوص وأقوال العلماء وإليك بعضا من شذوذاته :
1- يقرر أن الرجم تعزير لولي الأمر إلغاؤه إن رأى المصلحة في ذلك[35].
2- وأن الردة نوعان ردة مغلظة وهي المصاحبة للعنف ضد المجتمع فهذا يقتل، وردة مخففة وهي ما عدا ذلك فيترك صاحبها [36].
3- وأن للمرأة أن تتولى منصب الولاية العامة[37].
4- وأن المرأة إذا كانت تشترك في البيع والشراء والمعاملات فشهادتها كشهادة الرجل[38].
5- وأنه يجوز حلق اللحى[39].
6- ويجوز الربا اليسير 1% او 2% بحجة أنه خدمات إدارية[40] .
بالإضافة إلى إباحته للغناء والملاهي والتلفاز والقنوات والمسلسلات وإسبال الثياب والسفور والتصوير والتمثيل وبيع الخمر والخنزير للكفار ونقل أعضاء الخنزير للمسلم ومصافحة النساء والتزيي بزي الكفار وأكل المصعوقة من اللحوم وسفر المرأة وابتعاثها للدراسة بلامحرم وغير ذلك ، وقد صدق فيه من قال إن القرضاوي بفتاواه ومسخه للشريعة إنما يصيح بجميع المنتسبين إلى الإسلام قائلا لهم بلسان حاله (اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجنة!!!) .
نسأل الله تعالى أن يثبتنا على الإسلام والسنة ، وأن يعيذنا من هذه الأقوال وأصحابها، وأن يجعلنا من المتمسكين بهدي النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه .
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
القرضاوي ليس مثله احد والله اعلم على هذه البسيطه ولو كل عالم وقفنا على اخطاءه من السابقين او المعاصرين لخرجنا بكميه غريبه عجيبه
الى ابو محمد اختر عالما اعطيك سلبياته اذا كان هذا يفرحك؟؟؟






التوقيع :




وَالنارُ تَضمَنُ وَالحَديـــ ؟؟؟؟؟ ـــدُ لِمَن تَساءَلَ أَن يُجابْ

رد مع اقتباس
قديم 01-11-2008, 10:31 AM   رقم المشاركة : 7
ابو محمد
عضو جديد
 
الصورة الرمزية ابو محمد





ابو محمد غير متواجد حالياً

ابو محمد is on a distinguished road
اخر مواضيعي
 
0 ابو محمد يحل عليكم ضيفاً


افتراضي







رد مع اقتباس
قديم 01-11-2008, 12:17 PM   رقم المشاركة : 8
خنجر
حر من عربستان
 
الصورة الرمزية خنجر






خنجر غير متواجد حالياً

خنجر is just really niceخنجر is just really niceخنجر is just really niceخنجر is just really niceخنجر is just really nice
اخر مواضيعي


افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متسائل مشاهدة المشاركة
القرضاوي ليس مثله احد والله اعلم على هذه البسيطه ولو كل عالم وقفنا على اخطاءه من السابقين او المعاصرين لخرجنا بكميه غريبه عجيبه
الى ابو محمد اختر عالما اعطيك سلبياته اذا كان هذا يفرحك؟؟؟
شكرا لإضافتك يا مستائل

والفقيه هو من يأخذ الناس بأيسر الأمور طبعا بعيدا عن الحرام

وما خير رسولنا صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا اختار أيسرهما

يا هلا






رد مع اقتباس
قديم 01-11-2008, 12:19 PM   رقم المشاركة : 9
خنجر
حر من عربستان
 
الصورة الرمزية خنجر






خنجر غير متواجد حالياً

خنجر is just really niceخنجر is just really niceخنجر is just really niceخنجر is just really niceخنجر is just really nice
اخر مواضيعي


افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو محمد مشاهدة المشاركة
صدقت أبو محمد كل يؤخذ من قوله ويرد حتى كلام العلماء في بعضهم البعض لاختلاف حجة كل واحد منهم عن الآخر

وبعض الفتاوى تصلح لأزمنة وأمكنة تختلف عن الأخرى وهذا معروف لدى طلبة العلم

ومشكور على الدعاء الجميل






رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع